Воля к вере
Уильям Джеймс, 1896
Вправе ли разумный человек верить в то, что нельзя доказать? Уильям Джеймс отвечает: иногда не только вправе, но и вынужден, потому что отказ решать тоже решение. Сборник речей о том, где вера помогает создать факт и где проходят её границы.
Кому подойдёт
Для тех, кто решает важное без гарантий и хочет понять, когда вера оправдана, а когда честнее подождать и проверить.
Не бойтесь жизни. Верьте, что жизнь стоит того, чтобы жить, и ваша вера поможет создать этот факт.
Почти проповедь для скептиков
Однажды профессор Гарварда Уильям Джеймс приехал в Йель, к студентам философского клуба, и сразу предупредил: он привёз им нечто вроде проповеди. Не о вере в какую-то церковь, а о праве верить. Вправе ли думающий человек принять убеждение, которое его логика пока не может доказать?
Вопрос не был праздным. Английский математик Уильям Клиффорд сформулировал строгое правило: всегда, везде и для всякого дурно верить во что-либо на недостаточных основаниях. Студенты Джеймса, едва освоив логику, повторяли то же самое, хотя сами, как он замечает, были полны какой-нибудь веры.
Это сборник: книга «Воля к вере» состоит из десяти речей, большую часть которых Джеймс в разные годы читал студенческим клубам и в 1896 году собрал под одной обложкой. Здесь в центре две из них: заглавная речь о праве на веру и речь «Стоит ли жить?». Ещё два эссе, о чувстве разумности и о споре свободы с предопределённостью, помогают там, где без них не хватает звена.
Мысль Джеймса звучит смело, но у неё строгие границы. Бывают вопросы, которые нельзя решить ни доказательством, ни отсрочкой, и в них наши надежды законно участвуют в выборе. А иногда вера в факт помогает этому факту случиться. Это не разрешение верить во что угодно и не обещание, что вера всё исполнит. Если тебе знакомы решения, которые нельзя ни доказать, ни отложить, эта книга написана о них, а само желание разобраться в них честно уже редкость.
Живой вопрос, от которого нельзя уйти
Джеймс начинает с различений, без которых его мысль легко исказить. Всё, что нам предлагают принять, он называет гипотезой. И берёт образ у электриков: провод бывает под током и без тока. Так и гипотеза бывает живой или мёртвой.
Живая гипотеза кажется тебе реальной возможностью. Предложи слушателям поверить в Махди, обещанного спасителя из исламских преданий, и в них ничего не отзовётся. Для человека, выросшего в мусульманской традиции, та же мысль может быть живой. Значит, живость не свойство самой идеи, а её связь с конкретным человеком. Измеряется она готовностью действовать, а высшая степень живости, готовность действовать бесповоротно, и есть вера.
Дальше Джеймс вводит слово «опция»: так он называет выбор между двумя гипотезами. Опции различаются тремя способами.
• Живая или мёртвая. «Стань агностиком или христианином» был для его слушателей живым выбором: обе стороны их хоть немного задевали. «Стань теософом или мусульманином» был скорее мёртвым.
• Вынужденная или избегаемая. «Иди гулять с зонтом или без» ни к чему не вынуждает: можно вовсе не выходить. Вынужденным выбор становится там, где нет места вне альтернативы.
• Важная или пустяковая. Если бы полярник Нансен позвал тебя в экспедицию к Северному полюсу, отказ закрыл бы этот шанс навсегда. Химик, который год проверяет гипотезу и ничего не находит, теряет только время.
Джеймс называет подлинной ту опцию, которая живая, вынужденная и важная сразу. Почему важно первое условие, видно на пари, которое придумал Паскаль. Ставь на то, что Бог есть, говорил он: выиграешь бесконечно много, а проиграешь немного, так что исполняй обряды, и вера придёт. Джеймс замечает, что такой расчёт никого не обращает, если вера и прежде не была для человека живой возможностью. Вера, принятая по механическому подсчёту, лишена, по его словам, внутренней души.
Об авторе
Уильям Джеймс (1842-1910), американский психолог и философ, много лет преподавал в Гарварде. Его считают одним из основателей прагматизма, а его «Принципы психологии» стали классикой.
Все книги автора: Уильям Джеймс
Понятия из книги
- Линкольн
- Гарвард
- ревматизм
- Паскаль
- Йель
- Клиффорд
- Гипотеза
- Догмат
- Скептицизм
- Пессимизм
- Детерминизм
- Махди: В исламской традиции ожидаемый спаситель, который явится перед концом времён. В конце XIX века Махди объявляли себя разные люди, самый известный из них жил в Судане.
- Опция: Здесь слово Джеймса: выбор между двумя гипотезами. Он делит опции на живые и мёртвые, вынужденные и избегаемые, важные и пустяковые.
- Агностик: Человек, который считает, что существование Бога нельзя ни доказать, ни опровергнуть, и поэтому воздерживается от ответа.
- Теософ: Последователь теософии, религиозно-мистического учения, которое распространилось в Европе и Америке в конце XIX века.
- Нансен: Фритьоф Нансен (1861-1930), норвежский полярный исследователь. В 1893-1896 годах руководил экспедицией на судне «Фрам», которая пыталась достичь Северного полюса.
- Рентгеновские лучи: Невидимое излучение, открытое Вильгельмом Рентгеном в конце 1895 года. Когда Джеймс читал свою речь, это было одно из самых свежих научных открытий.
- Альпинист: Человек, который поднимается в горы по сложным маршрутам.
- Уитмен: Уолт Уитмен (1819-1892), американский поэт, воспевавший радость жизни, автор сборника «Листья травы».
- Томсон: Джеймс Томсон (1834-1882), шотландский поэт, автор мрачной поэмы «Город страшной ночи» (1874).
- Терьер: Небольшая порода собак, изначально выведенная для охоты на норных зверей.
Все понятия
Похожие книги
- Так говорил Заратустра, Фридрих Ницше
- Свитер с нуля. Чему я научилась о жизни, пока стригла овец, красила шерсть и вязала самый уродливый свитер в мире, Пегги Оренстайн
- Ловушка желаний. Как перестать подражать другим и понять, чего ты хочешь на самом деле, Люк Берджис
- Буддизм жжёт!, Роберт Райт
- Йога-сутры Патанджали, Патанджали, комментарий Свами Сатчидананды
- Исповедь, Лев Толстой
- Сила воли. Как развить и укрепить, Келли Макгонигал
- Думай и богатей, Наполеон Хилл
Тест по книге
Читать в Livria