Инстинкты стада в мирное время и на войне
Уилфред Троттер, 1916
Почему человек с жаром спорит о налогах и войне, хотя никогда их не изучал, и почему промолчать вместе со всеми легче, чем сказать своё? Английский хирург Уилфред Троттер объяснил это стадным инстинктом, который работает в каждом из нас, даже наедине с собой. Ты узнаешь, как он управляет верой, совестью и выбором вождей, и получишь пробный камень для проверки собственных убеждений.
Кому подойдёт
Для тех, кто хочет понять, почему так трудно не соглашаться с большинством, откуда берутся твёрдые мнения о вещах, в которых мы не разбираемся, и как отличить свою мысль от внушённой.
Человек слишком жаждет почувствовать уверенность, чтобы успеть узнать.
Твёрдое мнение обо всём на свете
Представь обычного образованного человека начала XX века. Уилфред Троттер описывает его так: у него есть твёрдое мнение о происхождении вселенной и о том, что ждёт нас после смерти. Он знает, как надо управлять страной и почему она катится в пропасть. У него есть взгляды на военную стратегию, на налоги, на прививки, на лечение гриппа и на то, стоит ли учить в школе греческий. Спроси его, и он обоснует каждое мнение.
Троттер, английский хирург, задаёт неудобный вопрос. Многие из этих вопросов не решены даже специалистами, а для остальных нужны знания, которых у обычного человека нет. Честный разум ответил бы: здесь я не знаю. Откуда же такая уверенность?
Его ответ: человек остаётся стадным животным, и не только на площади. О толпе, которая собралась вместе, писал Ле Бон. Троттер считает, что этого мало: стадо живёт в каждом из нас, даже когда мы сидим одни. Оно подсказывает, во что верить, чего стыдиться и за кем идти, а разум приходит потом и подбирает объяснения.
В этой книге ты узнаешь, почему одиночество пугает сильнее любых доводов, как отличить своё мнение от внушённого, откуда берётся совесть, почему вождь должен быть похож на нас и что война 1914 года показала автору о единстве людей. Начнём с собаки и кошки.
Собака, которая боится остаться одна
Учёные долго пытались объяснить поведение человека тремя инстинктами: самосохранением, питанием и продолжением рода. Не выходило. Люди снова и снова не берегли себя, отказывались от еды и не поддавались страсти, и в эти три ящика их приходилось заталкивать силой.
Троттер предлагает взглянуть на животных. Кошку и тигра три инстинкта объясняют легко. А собака с её совестью, ужасом перед одиночеством и преданностью даже жестокому хозяину в схему не помещается. Не вписывается в неё и пчела, которая целиком отдаёт себя улью. Общее у них одно: они живут стаей. Значит, есть четвёртая сила. Троттер называет её так: стадный инстинкт.
Она видна даже в мелочах. Предки собаки охотились стаей и должны были урвать свой кусок общей добычи, поэтому собака до сих пор глотает еду жадно и рычит, если к ней подойти. Кошка ест не спеша. Собака ищет тепла, а кошка спокойно сидит на снегу: у стадного животного холод связан с тем, что животное отбилось от своих.
Главное свойство стада, по Троттеру, — однородность. Тысяча особей должна действовать как одна, поэтому каждая чутко ловит, что делают соседи. Вести может любая, но за ней пойдут, только если она мало отличается от остальных. Волк, который не слушается стаи, умирает от голода, а отбившуюся овцу съедают.
У человека тот же механизм ощущается изнутри. Одиночество становится настоящим ужасом, и доводы разума его не побеждают. Отсюда застенчивость, страх сцены, нелюбовь выделяться. Даже самый странный чудак, замечает Троттер, опирается на согласие маленькой группы, и её поддержка даёт ему силы спорить со всеми остальными.
Может показаться, что цивилизация ослабила инстинкты. Троттер не согласен: большой мозг не ослабляет инстинкт, а открывает ему больше путей. Монахи и мученики, по его мысли, не опровергают силу влечений, а показывают, как далеко может уйти их окольная дорога.
Что с этим делать? Признать, что желание быть как все — не слабость характера, а древний механизм, такой же, как голод. В следующий раз, когда в компании неуютно сказать своё, спроси себя: мне страшно ошибиться или страшно отделиться?
Об авторе
Уилфред Троттер (1872–1939), английский хирург, один из первых нейрохирургов Британии. Свои мысли о психологии общества он изложил в этой книге, выросшей из двух журнальных очерков 1908 и 1909 годов.
Все книги автора: Уилфред Троттер
Понятия из книги
- Дарвин
- Фрейд
- Шиллинг
- внушаемость
- рационализация
- англо-бурская война
- Ле Бон: Гюстав Ле Бон (1841–1931), французский исследователь общества, автор книги «Психология толп» (1895). Троттер упоминает её как образец работ о поведении толпы.
- стадный инстинкт: У Троттера так называется врождённая склонность общественного животного чувствовать себя частью группы и откликаться на её голос. Это понятие его теории, а не строгий научный термин.
- Сайдис: Борис Сайдис (1867–1923), американский психолог и психиатр, автор книги «Психология внушения», с которой спорит Троттер.
- мочевая кислота: Вещество, которое образуется в организме при обмене веществ. Её избыток связан с подагрой.
- омнибус: Многоместная городская повозка или ранний автобус, ходивший по постоянному маршруту.
Все понятия
Похожие книги
- Теория праздного класса, Торстейн Веблен
- Я вижу, о чём вы думаете, Джо Наварро, Марвин Карлинс
- Почему одни страны богатые, а другие бедные, Дарон Аджемоглу, Джеймс Робинсон
- Ты не слушаешь. Что мы упускаем, разучившись слушать, и как это исправить, Кейт Мерфи
- Почему мир не может договориться. Теория, объясняющая все политические споры, Томас Соуэлл
- Взломать всё. Как сильные мира сего используют уязвимости наших систем в своих интересах, Брюс Шнайер
- Суперобучение. Система освоения любых навыков — от изучения языков до построения карьеры, Скотт Янг
- Unf*ck yourself. Парься меньше, живи больше, Гэри Джон Бишоп
Тест по книге
Читать в Livria