As ideias principais

O diário de um mago

Paulo Coelho, 1987

Tiram a espada de Paulo no exato minuto em que ele já estende a mão para a recompensa. Para recuperá-la, ele caminha setecentos quilômetros pela antiga estrada dos peregrinos até Santiago de Compostela, e o guia Petrus lhe ensina exercícios simples, o combate pelo sonho e um amor maior do que o medo. É um livro sobre a ideia de que encontra o objetivo quem aprendeu a caminhar.

Para quem é

Para quem tem tanta pressa de chegar ao objetivo que parou de reparar no caminho, e para quem tem um sonho deixado para depois.

Ensinar é mostrar: “Isto é possível”. Aprender é tornar isso possível para si.

A espada tirada no último segundo

Paulo tem trinta e oito anos. Ele passou por muitas provas, e hoje o espera a última iniciação na ordem RAM. Ele já enterrou a sua velha espada. Agora o mestre deve lhe entregar uma nova, sinal de que o discípulo está preparado. Paulo estende a mão, e o mestre pisa nos dedos dele.

Ele explica: era preciso renunciar à espada. Assim Paulo teria mostrado que o seu coração era puro, e a espada teria sido dele. Mas ele a pegou com avidez, e vai ter de procurá-la de novo. O caminho da Tradição não é para poucos eleitos, é para todos. E o poder de que Paulo tanto se orgulha não vale nada: ele é dado a cada um.

Por ordem do mestre, a mulher de Paulo levou a espada para a Espanha e a deixou num lugar combinado. Para encontrá-la, Paulo precisa percorrer a pé cerca de setecentos quilômetros pelo Caminho de Santiago, a antiga estrada dos peregrinos. Ela vai da cidadezinha francesa de Saint-Jean-Pied-de-Port até a cidade espanhola de Santiago de Compostela, onde, segundo a tradição, está sepultado o apóstolo Tiago. Paulo hesita por sete meses e só então parte. Na estrada, vai encontrá-lo um guia que se apresentará como Petrus.

Coelho percorreu ele mesmo essa estrada em 1986 e, um ano depois, a descreveu em “O diário de um mago”. Segundo o editor, foi esse livro que levou Coelho a “O alquimista”. Pela frente estão os exercícios simples de Petrus, uma conversa sobre como os sonhos morrem, o combate com um cão negro e a resposta à pergunta de onde, afinal, está a espada. A resposta não vai ser nada do que Paulo espera.

Na estrada, a pessoa nasce de novo

Petrus se revela um italiano, também membro da ordem. Nos primeiros dias, eles atravessam os Pireneus, e numa dessas noites ele ensina a Paulo o primeiro exercício da ordem. Ele se chama “A Semente”.

Ajoelhe-se e sente-se sobre os calcanhares. Incline-se para a frente até a cabeça tocar os joelhos e estique os braços para trás, ao longo do corpo. Você vai ficar na posição de uma criança que ainda não nasceu. Respire com calma e profundamente e imagine que você é uma sementinha na terra escura. Depois a semente começa a brotar, e você, junto com o broto, vai se endireitando devagar e se esticando para cima, para o sol, até crescer a um tamanho enorme. Petrus pede que o exercício seja repetido por sete dias seguidos e que, a cada vez, se viva de um jeito novo o seu primeiro encontro com o mundo.

Por que um adulto deveria se imaginar uma semente? Petrus explica pela própria estrada. Ao viajar, o peregrino vive, sem perceber, um segundo nascimento. Tudo ao redor é novo, por isso ele olha com mais atenção à sua volta. Aceita com mais facilidade a ajuda dos outros e valoriza os pequenos sinais de bondade. E, como tudo é novidade para ele, enxerga a beleza e se alegra só por estar vivo.

Lembre do primeiro dia numa cidade estranha. Você não sabe onde comprar pão nem como pedir uma informação, mas guarda cada rua e cada rosto. Um mês depois, você já não vê a mesma cidade: os olhos se acostumaram a ela. O exercício “A Semente” devolve essa primeira manhã aos lugares onde você há muito tempo já não repara em nada.

Paulo faz esse exercício noite após noite e ainda não entende o principal. Ele pensa na espada, enquanto Petrus, nesses dias, já está lhe ensinando algo bem diferente. Paulo vai descobrir um pouco mais tarde o que exatamente Petrus fazia, e isso será para ele uma descoberta desagradável.

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Sobre o autor

Paulo Coelho é um escritor brasileiro, autor de “O alquimista”. Em “O diário de um mago”, ele descreveu a sua própria peregrinação de 1986, e um ano depois desse livro publicou “O alquimista”.

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Conceitos do livro

  • Iniciação
  • RAM: Pequena ordem mística da qual Coelho diz, no livro, fazer parte. O sinal de grau nela é a espada.
  • Caminho de Santiago: A Rota de São Tiago, antiga estrada de peregrinos que atravessa o norte da Espanha até a catedral de Santiago de Compostela. É percorrida desde a Idade Média.
  • Peregrino: Pessoa que vai a um lugar santo, muitas vezes a pé, por fé, por promessa ou em busca de uma mudança interior.
  • Saint-Jean-Pied-de-Port: Cidadezinha do sul da França, ao pé dos Pireneus. É daqui que começa o ramo francês do Caminho de Santiago, e é daqui que Paulo parte.
  • Santiago de Compostela: Cidade do noroeste da Espanha onde, segundo a tradição, está sepultado o apóstolo Tiago. É o ponto final do caminho dos peregrinos.
  • Tiago: O apóstolo Tiago, um dos discípulos de Cristo. Os espanhóis o chamam de Santiago, daí o nome da cidade e do caminho.
  • Petrus: O guia de Paulo na estrada, um italiano membro da mesma ordem. Petrus é o apelido com que ele caminha ao lado de Paulo.
  • Pireneus: Montanhas na fronteira entre a França e a Espanha. Paulo e Petrus passam nelas os primeiros dias do caminho.
  • Mensageiro: No livro, um espírito auxiliar que toda pessoa tem: uma força em que se pode apoiar nos assuntos terrenos. É uma imagem do livro, e não uma doutrina religiosa.
  • Ágape: Palavra grega para o amor mais elevado, que abraça tudo. Na tradição cristã, é assim que se chama o amor de Deus pelas pessoas e das pessoas por Deus e umas pelas outras.
  • Eros: Palavra grega para o amor-paixão, a atração por outra pessoa.
  • Philos: Palavra grega para o amor-amizade, o afeto entre pessoas próximas.
  • Legião: Nome de um espírito impuro do Evangelho: à pergunta de Jesus, ele responde que se chama legião, porque são muitos. É assim que Petrus chama o cão que persegue Paulo.
  • Galícia: Região do noroeste da Espanha. Nela fica Santiago de Compostela, o último trecho do caminho.
  • O Cebreiro: Aldeia de montanha na entrada da Galícia, um dos pontos mais altos do Caminho. Na edição inglesa do livro, ela aparece como El Cebrero.
  • Capela: Pequena construção religiosa para oração, em geral sem paróquia fixa.

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