Мистецтво бути щасливим
Далай-лама XIV, Говард Катлер, 1998
Чи можна навчитися щастя так само, як учаться мови чи ремесла? Американський психіатр Говард Катлер багато років розпитував Далай-ламу про найзвичайніші речі: про злість, тривогу, самотність, любов і втрати. З їхніх розмов виросла книжка про те, що щастя залежить від стану розуму більше, ніж від обставин, і що цей розум можна виховувати крок за кроком.
Кому підійде
Для тих, хто втомився чекати щастя від наступної покупки, посади чи зміни в житті. І для тих, кому цікаво, як буддійський чернець відповідає на запитання західного психіатра без містики й без проповіді.
Я вірю, що сама мета нашого життя — прагнути щастя.
Чернець, який починає розмову зі щастя
Буддійський чернець, якого мільйони людей вважають живим утіленням співчуття, міг би почати розмову про життя з молитви, карми чи переродження. Далай-лама починає з іншого. Він каже, що сама мета життя — прагнути щастя. Неважливо, чи вірить людина в Бога, чи ні, сповідує одну релігію чи іншу: усі ми шукаємо в житті чогось кращого, і сам рух життя спрямований до щастя.
Американський психіатр Говард Катлер уперше зустрів Далай-ламу 1982 року в індійському місті Дхарамсала, куди приїхав вивчати тибетську медицину. Через роки він почав із ним довгі бесіди про найзвичайніші людські біди: злість, тривогу, самотність, втрати. Катлер питав як західний лікар, звиклий до діагнозів і досліджень. Далай-лама відповідав як чернець, що все життя тренував власний розум. З цих розмов 1998 року вийшла книжка, відома в перекладі як «Мистецтво бути щасливим».
Головна думка книжки звучить просто й спершу здається наївною. Щастя залежить від стану розуму більше, ніж від зовнішніх подій. А розум можна виховувати так само наполегливо й послідовно, як опановують професію. Це не віра й не чари, а робота: зрозуміти, які стани ведуть до щастя, а які — до страждання, і день у день зміцнювати одні й послаблювати інші.
Ти побачиш, як чернець сперечається з психіатром про природу людини, чому ворога можна вважати вчителем і що робити з тривогою. Книжка не обіцяє вічної радості. Вона обіцяє інше: зрозуміти, звідки беруться наші нещастя, і навчитися їх не множити.
Задоволення минає швидко, щастя залишається
Далай-лама проводить розрізнення, яке легко пропустити. Є задоволення, і є щастя. Задоволення здебільшого пов'язане з відчуттями: смачною їжею, покупкою, приємним вечором. Воно приходить швидко й так само швидко минає, а іноді залишає по собі проблеми. Щастя в його розумінні пов'язане з розумом і серцем, тому воно стійкіше й не зникає від першого ж повороту долі.
Катлер передає його думку так: щастя — це радість і вдоволеність, які виростають зі спокійного, стійкого розуму, вкоріненого в прив'язаності й співчутті. Зверни увагу на кінець цієї фрази. Щастя тут пов'язане з теплом до інших, а не лише з власною вигодою.
Звідси практичне запитання, яке книжка пропонує ставити собі перед вибором: чи принесе це щастя, а не тільки задоволення? Багато спокус за такого запитання швидко втрачають блиск. Не тому, що задоволення погане, а тому, що за нього іноді розплачуються тим, що дорожче.
Далай-лама не закликає відмовитися від радощів життя. Він пропонує їх розрізняти. Хто вміє відрізнити минуще від стійкого, той перестає гнатися за кожним спалахом і починає вибирати те, що залишить у ньому тепло й завтра.
Про автора
Далай-лама XIV, Тензін Г'яцо, — духовний лідер тибетських буддистів, із 1959 року живе у вигнанні в Індії, лауреат Нобелівської премії миру 1989 року. Говард Катлер — американський психіатр із Фінікса, співавтор кількох книжок із Далай-ламою.
Усі книги автора: Далай-лама XIV, Говард Катлер
Поняття з книги
- Емпатія
- Прив'язаність
- Андерсон
- Буддійський чернець: Чернець, який присвятив життя буддизму, вченню, що його заснував Будда в Індії близько двох із половиною тисяч років тому.
- Дхарамсала: Місто на півночі Індії, у передгір'ях Гімалаїв. Із 1960 року там живе Далай-лама і працює тибетський уряд у вигнанні.
- Тибет: Високогірний край у Центральній Азії з давньою буддійською культурою. Із 1950 року перебуває під владою Китаю.
- Сем: Тибетське слово, яке перекладають як «розум». Воно охоплює і мислення, і почуття, і голову, і серце.
- Протиотрута: Образ із книжки: корисний стан розуму, який послаблює протилежний шкідливий, наприклад терпіння проти злості.
- Мати Тереза: Католицька черниця (1910–1997), яка десятиліттями допомагала бідним і хворим у Калькутті. Лауреатка Нобелівської премії миру 1979 року.
- Калькутта: Велике місто на сході Індії, сьогодні офіційно називається Колката.
- Франкл: Віктор Франкл (1905–1997), австрійський психіатр, в'язень нацистських концтаборів, автор книжки «Man's Search for Meaning» про пошук сенсу.
- Намгьял: Монастир, який вважають особистим монастирем далай-лам. Після 1959 року його відновили у вигнанні, у Дхарамсалі.
- Шантідева: Індійський буддійський чернець і філософ VIII століття, автор трактату «Шлях бодхісатви».
- Базова духовність: Поняття Далай-лами, а не релігійний термін: доброта, співчуття й турбота про інших, доступні людині будь-якої віри або без неї.
- Хезболла: Шиїтське воєнізоване угруповання й політична партія в Лівані, що виникла на початку 1980-х років.
- Ліван: Невелика держава на Близькому Сході, на східному узбережжі Середземного моря.
Усі поняття
Схожі книги
- Весела наука, Фрідріх Ніцше
- Пастка щастя. Як перестати хвилюватися й почати жити, Расс Гарріс
- Серце вчення Будди. Як перетворити страждання на спокій, радість і звільнення, Тік Нат Хан
- Диво усвідомленості. Практичний посібник з медитації, Тік Нат Хан
- Щоденник мага, Пауло Коельо
- Друга гора. У пошуках морального життя, Девід Брукс
- Мистецтво спокуси, Роберт Грін
- Босоногий інвестор. Єдиний посібник про гроші, який тобі знадобиться, Скотт Пейп
Читати в Livria