Сміливість не подобатися. Як полюбити себе, знайти своє покликання і обрати щастя
Ічіро Кішімі, Фумітаке Коґа, 2013
Чи можна стати щасливими, не змінюючи минулого й не чекаючи схвалення інших? Японський філософ і письменник відповідають на це суперечкою вчителя та юнака, що розтяглася на п'ять ночей. Ти дізнаєшся, навіщо людям гнів і страх, як відокремити свої завдання від чужих і чому свобода вимагає сміливості комусь не сподобатися.
Кому підійде
Для тих, хто втомився підлаштовуватися під чужі очікування і звинувачувати минуле в тому, що життя не складається. І для тих, хто хоче зрозуміти психологію Адлера без підручників, через живу суперечку.
Ти живеш не для того, щоб виправдовувати чужі очікування.
П'ять ночей у кабінеті філософа
На околиці старого японського міста живе філософ, який навчає дивного: світ простий, і кожна людина може стати щасливою вже сьогодні. Про це чує юнак, невдоволений собою і своїм життям. Він вирішує прийти до філософа й розбити його вчення в суперечці. Так починаються п'ять ночей розмови, з яких і складається ця книжка.
Її написали двоє. Ічіро Кішімі — японський філософ, знавець античної філософії та психології Альфреда Адлера, перекладач його праць японською. Фумітаке Коґа — професійний письменник, автор багатьох популярних книжок. Свою книжку вони побудували як діалог, схожий на діалоги, які писав Платон: учитель і учень сперечаються всерйоз, і суперечку ніхто не згладжує.
Адлер — австрійський психолог. Фрейд і Юнг були його сучасниками. Його ідеї й сьогодні звучать зухвало. Минуле не вирішує за тебе. Гнів можна не обирати. А всі біди людини так чи інакше пов'язані з іншими людьми. Юнак заперечує на кожному кроці, і часто його заперечення — саме ті, що спали б на думку тобі.
Пройшовши з ними ці п'ять ночей, ти зрозумієш, чому так важко змінюватися, де закінчується твоя відповідальність і починається чужа і чому для свободи потрібна сміливість не подобатися. Це не втішна книжка. Вона багато вимагає, але й дає багато.
Друг, який не виходить із кімнати
Юнак починає з прикладу. У нього є друг, який уже кілька років не виходить зі своєї кімнати. Варто йому подумати про вулицю, як його охоплює така тривога, що він не може переступити поріг. Мабуть, каже юнак, у минулому з ним сталося щось важке. Хіба це не доводить, що минуле керує нами?
Філософ відповідає несподівано. Друг сидить удома не через тривогу. Він тривожиться, бо вирішив не виходити. Спершу є мета — залишитися в кімнаті, а тривога і страх з'являються як засіб для цієї мети. Водночас філософ наголошує: друг не вдає, його тривога справжня.
Це головне роздоріжжя книжки. Пояснювати поведінку причинами з минулого — це етіологія, учення про причини. Так на людину дивився Фрейд. Адлер пропонує інший погляд. Це телеологія, від грецького слова «мета». Важливо не те, що штовхнуло людину ззаду, а те, до чого вона зараз іде. Тому Адлер заперечує, що травма наперед визначає долю. Нас визначає не сам досвід, а сенс, якого ми йому надаємо.
Це не означає, що пережите нічого не важить. Адлер визнає, що важкі події сильно впливають на людину. Але вплив не перетворюється на вирок: що робити з цим досвідом далі, вирішуєш ти.
Про автора
Ічіро Кішімі — японський філософ, знавець античної філософії та психології Альфреда Адлера, перекладач Адлера японською. Фумітаке Коґа — японський письменник, автор багатьох популярних книжок.
Усі книги автора: Ічіро Кішімі, Фумітаке Коґа
Поняття з книги
- Травма
- Фрейд
- Платон
- Аристотель
- самонавіювання
- Юнг
- Самоприйняття
- Почуття неповноцінності
- Адлер: Альфред Адлер (1870–1937), австрійський психіатр і психолог, засновник індивідуальної психології. Спершу працював поруч із Фрейдом, потім створив власну школу.
- Етіологія: Учення про причини. У книжці так названо пояснення поведінки людини подіями її минулого.
- Телеологія: Учення про цілі, від грецького «телос» — мета. У книжці так названо погляд Адлера: поведінку пояснює мета, до якої людина йде.
- Стиль життя: Поняття Адлера: те, як людина бачить себе і світ і як звикла в ньому діяти. За Адлером, його обирають, а не отримують від народження.
- Комплекс неповноцінності: В Адлера: стан, коли свою ваду використовують як виправдання, щоб нічого не робити.
- Уявний причинно-наслідковий зв'язок: Вислів із книжки: хибна логіка на кшталт «я не можу досягти успіху, бо…», де причина насправді слугує виправданням.
- Комплекс переваги: В Адлера: спроба здаватися кращим, ніж є, наприклад через хвастощі чи знайомство з впливовими людьми.
- Життєві завдання: Поняття Адлера: три види стосунків, з якими стикається кожна доросла людина, — робота, дружба і любов.
- Брехня життя: Вислів Адлера: звичка ухилятися від життєвих завдань, перекладаючи відповідальність на інших людей чи обставини.
- Боротьба за владу: У книжці: суперечка, у якій людина прагне не домовитися, а довести свою правоту й перемогти іншого.
- Розділення завдань: Принцип із книжки: перш ніж утрутитися, запитати, кому дістануться наслідки вибору. Той, кому вони дістануться, і вирішує.
- Потреба у визнанні: Бажання, щоб тебе схвалювали й хвалили інші. Книжка пропонує від нього відмовитися.
- Гордіїв вузол: Вузол із давньогрецької легенди, який ніхто не міг розв'язати. За переказом, Александр Македонський розрубав його мечем.
- Македонський: Александр Македонський (356–323 роки до н. е.), цар Македонії та полководець, який створив величезну державу від Греції до Індії.
- Почуття спільності: Ключове поняття Адлера: відчуття себе частиною спільноти людей, де в тебе є своє місце.
- Вертикальні стосунки: У книжці: стосунки, де один вищий, а інший нижчий, наприклад де один оцінює, а інший чекає оцінки.
- Горизонтальні стосунки: У книжці: стосунки рівних людей, які при цьому можуть бути дуже різними.
- Підбадьорення: В Адлера: підтримка без похвали й докорів, що ґрунтується на рівності та вдячності.
- Безумовна довіра: У книжці: довіра до людини без застави й гарантій, з розумінням, що тебе можуть підвести.
- Відчуття внеску: Відчуття, що ти приносиш користь іншим. У книжці це і є щастя.
- Кінесис: Термін Аристотеля: рух, цінний лише тим, що приводить до мети.
- Енергейя: Термін Аристотеля: дія, цінна в кожну мить, а не лише наприкінці.
- Дороговказна зірка: Образ із книжки: орієнтир, який не дає збитися з дороги. Для Адлера це думка «я приношу користь іншим».
Усі поняття
Схожі книги
Читати в Livria